「我為甚麼喜歡這一本書」
2025第二屆全港中小學生中文寫作比賽
高中組得獎作品
高中組冠軍 – 陳芮楠
佛教沈香林紀念中學
得獎文章
「卷也好，躺也好，不被大風吹倒就好！」
上了中五以後有一段時間我整個人陷入一種極度的迷茫和焦慮，我的成績沒有辦法維持在一個很穩定的水準，同時在處理人際關係上也顯得愈發措手不及，本身我也比較不善言辭，什麼都喜歡藏在心裡，日積月累下來，我愈來愈不喜歡說話。就是在這種精神狀態下，我接觸到了莫言的這本書。當我第一次翻開這本書，閱讀第一個章節時，我便被深深地震撼到了，莫言在這本書中所傳遞的思想和價值觀讓我為之震驚。當我感到挫折時，莫言寫一個人可以被生活打敗，但不能被它打倒。當我固執的思考一些不必要的案件時，莫言說凡是百思不得其解的事，索性遺忘了它，世事猶如書籍，一頁頁被翻過，人要向前看，少翻歷史舊帳。莫言老師的一句句名言讓我醍醐灌頂，他讓我明白最厲害的文筆不是華麗詞藻，而是最平淡樸實的深刻特點，因為越貼近人的越感同身受。
在開始看這本書之前，我的人是處於一種在內捲和躺平之間交叉進行的情況，每每想到畢業考也只有一年左右的時間就要來到，想到明後天的小測或是下周的統考，這種焦躁焦慮的情緒便會將我包裹得一絲不剩，但在因為這種情緒而過度壓力自己之後，我便會瘋狂陷入 無限的空虛和疲憊，我迷茫自己努力的意義和原因，甚至悲觀地想考上大學是不是真的這麼重要，要不然我不考了呢，或者只是躺平在家後退只做一條名副其實的鹹魚好了。在這種負面消極的情緒出現一段時間之後，又會被下一波的內卷情緒而取代彷彿陷入了無盡的死循環。 而「不被大風吹倒」是一種正面又樂觀的生活態度，正如我開頭所寫：人間的案件，只要生機不滅，終有抬頭的日子，卷也好，躺也好，只要不被大風吹倒就好。不被大風吹倒，即使我不前進任何一步，只要我不後退，不下跪、不墜落，那麽這本身也是一種前進。
讀完這本書之後，我想我受到了兩個啟發。一是不要焦慮，不要因爲現如今仍未有所成就而感到焦慮和惶恐，不要老是設想最坏的結果，因爲這樣只會內耗自己，消耗當下本該享受的快樂。換句話說，提前焦慮只是因為我不夠自信，之前聽心理學家說過，每一次提前焦慮，都是自我能量的一次收縮。而這無疑是給生活上難度，但實際生活的本質就是看招拆招，提前擔憂沒必要。第二個啟發是永遠要給自己希望，像書中所寫：希望總是在失望甚至是絕望時產生的，並召喚著我們重整旗鼓，奮勇前進。於是我學會將每一個困難節點當作對蹠點，想像自己無論住左往右都好，只會離困難又近一點，所以我只能面對困難。比如說我很不擅長化學，在高中後只有這這一科目永遠排名墊底，我幾乎是絞盡腦汁也想不明白化學的奧秘，中四上學期剛擦邊過合格線時我內心基本上是絕望的，這樣要如何在文憑試中拿到一個不錯的成績，直到我選到有機化學，學這一章節時我就像打通了任督二脈一樣，於是為了這一章知識的牢固，我將我以前幾乎放棄的章節重新拾起，我好像突然從這個選錯的科目上找回了一點樂趣。我想，失敗乃成功之母，這會不會是我成功的第一步呢。
寫到這時，我又想起這本書裡的一篇故事，莫言幼年時和爺爺去荒草甸割草，突然刮起龍捲風，越想逆風走時反而越快被吹倒，而爺爺只是緊緊握著車把，弓著腰部，就像釘在地一樣一動不動，沒前進，也沒倒退。這成為了莫言之後遇到挫折時回憶的第一個畫面．也讓我明白，不要陷入「為什麽這個世界上只有我在痛苦」的自憐情緒亦或者其他無病呻吟的情況中，其實每個人都有或多或少，或大或小，不能言說，無法道明的壓力，連月亮你也只能看見它最溫暖光亮的一面，卻看不見其背後的千瘡百孔。這本書讓我學會在低潮期也不要害怕，只要不被大風吹倒，就好。而莫言爺爺的形象也不僅是成為了莫言心中的一盞明燈，同樣也成為了給我帶來力量和勇氣的火花。
高中組優秀獎 – 柳嫣然
聖公會林護紀念中學
得獎文章
你是否經歷過霸凌？無論是作為受害者、旁觀者，還是加害者，你是否感受過被霸凌者的恐懼與無助？
從小到大，書籍一直是我心靈的避風港，而在眾多書籍中，最觸動我內心的並非經典名著，而是《帶著校園霸凌記憶長大的我們：致當年那些加害者們》。這本書如同一盞明燈，照亮了我內心深處的陰暗角落，讓我在孤獨與困惑中找到共鳴與慰藉。
初讀此書時，恍若有人揭開記憶的封印。憶及小學轉學之初，我懷著對新環境的期待與忐忑，踏入這個成為我夢魘的地方。初來乍到的我，對一切都感到陌生，望著同學們三五成群、笑語喧嘩，我卻總是孤獨地坐在教室的一角，心中充滿苦澀。分組報告時，沒有人願意接納我，我總是被擠在最邊緣，承受著同學嘲諷的目光。猶記得一日午後，洗手間內幾位同學臉上掛著笑容，聲稱要教我如何融入他們的圈子，卻猝然將洗手水潑向我。那一刻，我愣在原地，任由羞辱感如潮水般將我淹沒。
時光荏苒，轉眼間我已成為一名高中生，然而這段不堪回首的經歷卻如影隨形，成為我心中難以抹去的陰影。它刻骨銘心，刻的是傷，銘的是痛。在閱讀這本書時，書中受害者的故事讓我感同身受，仿佛看到了自己的影子。我們都經歷過相似的傷痛，悲傷、憤怒、無助與淚水交織，這些情感讓我明白，原來世界上不止我一人背負著這些挫折與磨難。書中提到的受害者志永尤其讓我共鳴，他遭受同學嘲諷和羞辱，甚至直接對他爆粗口，最終在成長過程中始終無法擺脫憂鬱的枷鎖。他的故事如同一面鏡子，映照出我內心未曾愈合的傷口。
書中的插圖更是栩栩如生，生動地捕捉了受害者內心的脆弱與掙扎，那些淚水與苦澀的瞬間仿佛在我眼前重現，讓我深切感受到他們的痛楚和無助。最讓我觸動的是書本封面的插畫，畫中那個形單影隻、踡縮牆角的少女，分明是當年以書遮面的自己，孤單而無助。這些插圖不僅是視覺的呈現，更是情感的共鳴，透過簡單的筆觸與色彩，傳遞出澎湃的情感，讓我仿佛置身於他們的故事中，體會那份難以言喻的酸楚。
這本書最令人讚嘆之處，在於它不僅讓讀者感同身受，更從多角度深入剖析霸凌現象。它不僅揭示了受害者的痛苦，也探討了加害者的心理動機。許多加害者的行為並非單純出於惡意，往往是原生家庭創傷的投映，或是群體壓力下的屈服。書中不曾為罪惡開脫，卻以冷靜筆觸揭示：唯有釐清暴力源頭，方能有效解決霸凌問題。
在譴責加害者的同時，人們往往忽略了那些冷漠的旁觀者。在我被霸凌的過程中，大多數同學選擇了沉默。他們或許是害怕成為下一個目標，或許是為了維持現狀，又或許只是幸災樂禍。然而，他們的袖手旁觀無形中構築起縱容暴力的高牆，他們的怯懦比施暴者的拳腳更令人恐懼。每個人都有責任打破這種沉默，勇敢地站出來支持受害者，否則當有一天他們自己也成為受害者時，才會明白當初的沉默無異於推波助瀾、落井下石。
這本書以深刻的文字告訴我們，校園霸凌的影響遠不止於當下的痛苦，它會在受害者心中留下難以磨滅的傷痕。即使傷口結痂，疤痕仍會時刻提醒著那段不堪的經歷。就像一杯被墨水污染的清水，隨著時間流逝，顏色或許會變淡，卻永遠無法恢復最初的純淨。霸凌是受害者一生都必須面對的挑戰。
因此，作者呼籲每一個人都有責任阻止霸凌行為。加害者需為自己的行為負責，受害者需要勇敢發聲，旁觀者則應站出來支持受害者。這種責任感應當擴展至整個社會，讓每個人都意識到霸凌行為的嚴重性，並共同努力創造一個更加包容與友善的環境。
我熱愛這本書，因它給予我最珍貴的啟示。它讓我明白，痛苦並非孤獨的。每一個微小的行動，甚至是一句簡單的關心，都可能成為受害者的力量源泉。我們應當堅決反對霸凌行為，攜手共建一個充滿善意的社會，成為真正孕育人格的沃土，而非製造創傷的熔爐。
高中組優秀獎 – 王凱霖
香港道教聯合會圓玄學院第二中學
得獎文章
可否有人想像過：一本表面上簡單明了的童話名著，背後卻會藏匿著各式叫人尋味的人生哲理呢？《小王子》——一本我願稱之為經典中的經典。小王子會在我迷惘之際，帶領我走出迷霧、與我尋根究底，探討對人生、人性以及成長等謎題。
在成長的路上，我們總會遇到各種各樣的難題，但同時亦會升華我們對不同人事物的見解與洞察。小王子可謂是我的啟蒙老師。
第一次接觸這本書時，教我印象最深刻的場景就是第二十一章中狐狸說過的一句話：「光用眼睛，看不見真正重要的東西。唯有用心，才能看得清楚透徹。」直至此刻，這一筆一劃都深深地刻在我的心底。在一生之中，我們總會邂逅形形式式的人，而眼睛所看見的第一印象或許就在冥冥之中潛移默化地定義了一個人。可是，一個人的價值不是隨便用片刻的時間就能下定論的，就像書中受人景仰的國王一樣，他表面是一個強勢而絕對的君王，但內心卻一股刻在骨子裏的善良，他所有的命令都是合理的，他會細心聆聽小王子的疑問，並發出合小王子心意的「命令」，種種跡象都可證明國王只是披著外套，故我們才不易察覺他的善良。
以上的場景，令我不禁想到生活之中的人也是像小王子初臨國王的星球時的態度與反應，現實中，眾人看到一位凶神惡煞的人都會感到畏懼、下意識地避遠，但經過這本書的洗禮後，我明白到一個人的表面並不能定義整個人的價值，或許對方只是心情不佳，又或許這就是與生俱來的模樣，而對方究竟是個怎樣的人，就唯有用心才能看得清楚透徹了。
初中時候的我就只能意會到此，然而隨著閱歷的遞增，當我再次翻動書頁時，又會到達更高的境界。放眼望去，眾人皆為眼睛能看到的物質財富而瘋狂，權利、金錢、名譽這些在普羅大眾眼中都是重要的東西，但是這些看得到的事物其實並不能讓我們真正地幸福。真正重要的東西往往是我們看不到而最容易忽視的，愛、生命、人格這些都是要我們用心才能感受到，而這些才是我們值得犧牲去守護的。
而當中「愛」的部分，就能以書中傲嬌的玫瑰為例，表面刀子嘴，但實際豆腐心，平常的玫瑰總會以高傲的語氣誇讚自己的外表，突顯自己的獨一無二、美麗動人，同時會要求小王子珍惜她這個寶物，但當小王子決定離開星球去探索世界時，玫瑰沒有挽留他，但並不代表她不愛他，相反的，她太愛他了。為了不讓自己成為小王子的一個牢籠、憂慮，阻礙他奔向自由，她沒有表達留念，任由小王子離她而去，而玫瑰之所以這麼傲嬌，也是因為愛。因為愛，所以怕失去，想他只屬於自己，但愛不是自私，她不會為了一己之慾而剝奪他的所想所念，而後來小王子用心回憶，才感受到她的愛。愛很複雜，或許她也沒有意識到自己其實深深愛著小王子。
看到這頁時，我不禁沉思到，現實中的親子關係不也如此嗎？父母的愛總是那麼的含蓄，他們總是在你看不到的角落守護你，就以一個最生活化的事例來說，小時候我們可能不會理解家人為何不允許吃過多的糖果，只會一味地埋怨、發脾氣，可能是小孩對愛沒有太多的概念，也可能是沒有用心去深思，當那個小孩長大後，便會明白父母的用心良苦，為了不讓小孩蛀牙，頂著可能會被小孩討厭的風險也要選擇為他好。生活上大部分的摩擦與退讓都是因為愛而產生的，因為愛，所以想對方好，亦因為愛，所以選擇讓步，愛不是一句半句就能詮述，而是要感受、要行動。
這本書就像是有魔力一般，每每看過這本書後都會有不同的啟發，而短短一句說話就已經能引申到不同的寓意，也因此我從來不會跟別人說我看完這本書，而是我看過這本書。「初讀不知書中意，再讀已是書中人」，當你真正讀懂《小王子》這本書時，說明你是真的長大了。
高中組優秀獎 – 馬端行
聖保羅男女中學
得獎文章
沒有轟轟烈烈的劇情、沒有誇張搞怪的笑話、沒有絢麗多彩的漫畫……龍應台的《親愛的安德烈》收錄了一封封由母親寫給兒子，平凡不過的信件，但一來一回，一問一答都令我深深感受到這位名人卸下光環時純粹赤誠的母愛。
同是處理一箱蘋果，母親認為應先吃快壞的，就可以吃完整箱；孩子卻堅持先吃新鮮的，不然豈不是一直在吃半壞的蘋果？龍應台與兒子之間既有年齡之別，也有中西文化之差，書裏的文字便囊括了成人的老練和孩子的偏激，令人耳目一新。由離別時對兒子背影的不捨，到後來的坦然，兩母子在每封跨越大洋的書信中無話不談，平起平坐地交換對民族意識、道德、教育制度等議題的意見。由此，龍應台認識了剛滿十八歲的兒子，而兒子也初次認識了他的母親。
甫翻開書籍，已發現龍應台的文字雖有表達觀點的「橫眉冷對千夫指」，更多的卻是「俯首甘為孺子牛」，忍受著兒子的嘲笑，並以最溫柔的話語打動兒子。儘管兒子直率地寫到「我覺得你太無知了」，作者始終尊重，始終包容。她的筆墨褪去了《野火集》脫口而出的怒氣，亦不再有《孩子你慢慢來》中滿溢的幸福，變得小心翼翼。讀著讀著，我仿佛看見她端正地坐在書桌前，提著筆，仔細斟酌每一字一句，刪改修訂，設想著兒子收到信件時的反應，期待著孩子下一封信的來臨。「天下父母心」，這使我赫然醒起：我的母親可有像龍應台一樣，渴望了解我的想法，卻被我沉甸甸的心牆趕走呢？相反，我又是否如安德烈一樣，只把母親歸類為不值得深入了解的中年婦人，因而漠視她嘗試做出的改變呢？
如今一一回想，我的母親肯定有表達過想要真正了解我的，但當她一句句「早點睡，記得吃飯啊」在我眼裏化為煩人的嘮叨；當她風雨不改的接送在我目中象徵她對我的不信任，那麼她鍥而不捨地拼命叩門也難以破開我嚴防的心門。愧疚之感油然而生：我們兩代人之間存在「代溝」乃正常不過的事，當我們一輩子予以不屑與桀驁，父母卻一直凝視著我們哪怕逐漸陌生的身影。我們的世界裏有志同道合的好友，有許多尚未探知的領域，有自己遵行的處事方法，但父母的世界裏卻始終只有我們。記得有一次，面對母親「溫習了嗎」的提醒，我破口大罵，指責她又想操控我。家中空氣突然凝結，母親的語氣帶著一絲卑微的委屈，靜靜地回答：「女啊，我只想你長大後有選擇的能力」當刻如同醍醐灌頂，試問世上可有父母不把兒女利益置於首位呢？
恐怕是年少輕狂，意氣風發吧，我們都習慣以尖酸刻薄的話回應父母的關心，在粗話遍飛的環境中磨蝕了信任與尊重。由此可證互相尊重的重要性，但在我看來，此非全然是孩子的錯。或許由於安德烈在外地長大，深受西方文化熏陶，他才能與母親真正坦誠而毫無顧忌地表達一切有關政治、生活、前途的意見。在歐美國家，老師以「您」稱呼學生，子女直呼父母全名都是常見的事。相反，受儒家思想影響的社會往往強調輩分，於是孩子一站在父母身邊永遠只是不懂事的小朋友，向親戚拜年時，對孩子的讚美永遠是朝著父母說的「你的兒子真乖巧啊！」，仿佛兒女是家長隨身攜帶，毫無主觀意識的物品一樣。我們感受到自己的意見不被重視時，又怎會敞開心扉呢？
佛教有言：「前世須五百次回眸方能換得今生擦肩而過」，既可在此時此刻與父母結成血濃於水的關係，互相啟發學習，實乃命中註定之緣分。於丹《論語》寫到：「這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。」這是大自然運行的原則，是動物世界中永恆不變的規律，所以在分離之際，姑且讓我們好好把握機會、年華，與父母如老友一般閒談交流，成就彼此。
掩卷後，埋頭執筆，紙上慢慢出現了幾個歪歪扭扭，卻又純粹真摯的字：親愛的媽媽……感謝此書如春風化雨潤我心田，幸得此緣，母女心橋自此暢通無阻，溝通之門永敞！
高中組優秀獎 – 余雪晴
民生書院
得獎文章
我很喜歡余秋雨先生的《文化苦旅》，這本書的作者遊歷中國一些歷史名勝和遺跡，對中國文化有所體會。但書名中一個苦字，令我感受到作者所抒發的，除了對祖國幾千年文化的讚歎外，卻又苦於中國近代所遭遇的劫難，對文化的糟蹋和殘害。自清朝以來，中國經歷對外戰爭失敗，改革不成功，內戰不息，及後又經歷一場又一場的政治運動。中國人對自己的文化，由過往的尊崇，到懷疑，到否定，到蔑視。國民自我形象由自豪變為自卑，以至有種種怪異的行徑。
這本書的開首像一本遊記，作者尋訪了國家不同的地方，體會到中國文化的偉大，在《都江堰》一文中，我很驚訝這個早在先秦時期已經建造的水利工程，浩大而有智慧，並一直沿用至今。在《莫高窟》一文中，作者比較了埃及的金字塔和羅馬的鬥獸場等西方的建築，說這些遺跡雖然偉大，但在其時代衰退後便成了死物。但看莫高窟，不是一個死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命，因為當中結合了不同朝代各有特色的文化。我們繼承了這麼偉大的文化，豈不應該感到自豪嗎？但是當我讀到道士塔一文時，作者責備那位出賣國家文物的王道士，居然為了自己的起居，將石窟的壁畫用白灰全塗沒了。又將古代的文獻當符水燒成灰給病人喝，將寶貴的文物以賤價賣給外國的收藏家，作者更痛恨當時的地方官吏，因為不想付運費而不願意接收這些文物。就這樣，中國的文化財產被賤賣到外國的博物館裏去。作者痛恨不是生在當時，可以攔截運送國寶到外國的車隊；然而又諷刺地說即或生於當時，他也不能做甚麼，因為當時的政府根本不懂得珍惜和保存這些寶物。與其讓這些瑰寶被王道士這類國民糟蹋，倒不如運到外國的博物館好好地保存。讀到這裡，我的心也感受到作者的矛盾與掙扎。
作者的苦來自對千年文化的憂患，來自國民不再認同自身的文化，甚至將其一一推倒。在《筆墨祭》一文中作者提到近代的知識分子摒棄中國千年的毛筆文化，力圖用鋼筆文化取代它，背後是五四新文化運動，白話文取代文言文。甚至有更極端者想用羅馬字的拼音來取代中國本身優美的文字。作者強調，文化本身需要革新和進步，但卻不能因此極端地將傳統的文化全盤推倒。在《三十年的重量》一文中，作者提到自己所經歷的政治運動，令自己送給老師的賀年畫也喪失了。他無聲地反映了這些政治運動令傳統的文化被摧殘了，令我反思，自己是否也是這樣對中國文化無知呢？
在《漂泊者們》一文中，作者提到在外國留學的中國人，因為文化的自卑感而產生的種種怪異的行徑。其中一位在巴黎的華裔學者，為了希望能在歐洲人中表現出自己有文化，而不斷地考取一個又一個博士學位。然而諷刺的是，這個人卻是一個酒鬼，過著漫無目的的生活。另一位朋友沈老闆，本來希望寫回憶錄，但最後因為不知道自己是否還是中國人而不寫了。
我回想自己，對中國人的身份定位是甚麼？對文化的定位又是甚麼？我讀到《華語情結》一文，作者讚賞唐朝時代的玄奘法師，在取西經的過程中，進出華語文化圈及梵文文化圈。當時中國強大，華語受到追捧，產生漢字文化圈，影響各國。玄奘卻能平等地看待華文以及外來的梵文，體現和諧共處。作者轉而提到，現今的中國家庭，關心子女英文的成績而不重視華語。華語虎落平陽，反映國人對自身文化的邊緣化。然而，有一位年輕的華裔學者，在一場國際學術會議中比較自己和另一位外國學者，笑言自己雖然英語不及那位外國學者，但他的華語卻比自己差。讀到這裏，我會心微笑，這位學者雖然身為中國人，但在一個國際學術會議中沒有迷失自己的身份，能在眾多學者中認同自己的文化。同時，他沒有因為自己的英語能力不及那些外國學者，因此而自慚形穢，反倒幽默地笑言自己華語能力比他好，顯示了對自己文化的自信心。
我喜愛讀這本書，因為作者讓我醒察自己，對於祖國的文化，是否處於沉睡和無知的狀態呢？我是否現代的王道士，對祖國的文化遺產漠視甚至破壞呢？雖然讀此書時，我的心情會被作者的憂思而嘗到當中的苦味。但所謂愛之深，責之切。我體會到作者希望每一個中國人，都能夠重拾文化自信，切切地認識祖國的文化，不要再迷失了。並且能做到不亢不卑，讓中國文化和其他地方的文化兼容並蓄，和諧共處，好讓我們的文化，能好像莫高窟的壁畫一樣，再活多一千年甚至幾千年，仍然是那麼充滿生命力。